切换成正序
樊登讲论语先进和学而
樊登
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附录二 孔子生平年表
参考文献
写在最后
君子三知 做个与世界和谐相处的人
五美四恶 应该有所为有所不为
允执其中 团队运转依靠制度保障
尧曰第二十
言不可不慎 说话要有理有据
仲尼不可毁也 子贡回应他人对孔子的诋毁
夫子之墙数仞 子贡为孔子辩解
夫子焉不学 好学的人没有固定的老师
君子之过也如日月之食焉 从错误中学习并修炼自身
君子恶居下流 别让自己处于不利境地
忠告而善道之 人际关系中最重要的是界限感
举直错诸枉 领导者要打造公司的一致性
先事后得 莫问结局如何但求落幕无悔
士何如斯可谓之达 有名气不等于有实力
君子之德风 美好的品德像风一样抚慰人
苟子之不欲 做好欲望管理
子帅以正孰敢不正 正直公允是身为管理者的必要条件
君子成人之美 美与恶的分界到底在哪里
博学于文约之以礼 做学问的方向
居之无倦 警惕思维的惯性
必也使无讼乎 学会进行第3选择减少矛盾和争辩
子路无宿诺 子路的断案能力
君君臣臣父父子子 正确的关系是各安其位
爱之欲其生恶之欲其死 情感偏激会带来什么后果
子畏于匡 偶尔要用人生难料的心态来直面困境
闻斯行诸 学会根据实际情况来学习和行事
论笃是与 怎样分辨结交之人的品行
不践迹 走别人老路最终可能无路可走
赐不受命 适合创业的人具备哪些特点
柴也愚 用成长性思维辩证地看待人的缺点
鸣鼓而攻之 经营关系也要有原则不能结党营私
过犹不及 努力做到中庸之道
门人不敬子路 领导者如何约束自己的言行
言必有中 学会有效而恰当地提出反对意见
不得其死 孔子对子路的预言
未能事人焉能事鬼 为什么要以人为本
予不得视犹子也 为什么孔子不想厚葬颜回
子哭之恸 颜回去世后孔子的悲痛之情
天丧予天丧予 孔子对颜回的不舍
颜渊死颜路请子之车 颜回的丧礼
有颜回者好学 为什么孔子这么喜欢颜回
南容三复白圭 小心自己的语言
孝哉闵子骞 不同的格局带来不同的视角
于吾言无所不说 学习的最佳路径
孔门的四科十哲
皆不及门 被遗忘的老师
先进第十一
自序
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生命的颜色
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花冢
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