§序言 侯林 很高兴看到恩华的第三部散文集《生命的圣宴》即将付梓。这是他继长篇小说《梅庄旧事》、长篇报告文学《大地为鉴》之后,为读者提供的又一场至丰至美的精神盛筵。 品读恩华一篇篇精短散文,好似品味一道道精神佳肴,让人得到一次又一次生命的享受。 我是谁?从哪里来?到哪里去?这也是人类始终探讨的哲学命题,这更是一个作家不可回避的生命本质问题。对于生命本质的理解程度,决定了一个作家的精神层次、思想深度和生命向度。恩华的散文,几乎都是围绕这一命题而展开的。读他的散文,总会让我们在经过一番山重水复之后,走向一览众山小的自由精神的高度。这一点,是恩华散文的最大特征,也是他区别于许多散文作家的独特之处。 恩华的散文很少有长篇巨制,千把字的文章居多。但寸楮片纸间,却蕴藉着作者感性的浓度、知识的密度、思想的深度、哲学的亮度。一则则,一篇篇,或娓娓清淡,或窃窃私语,或如山间小溪涓涓而流,或似大珠小珠滚落玉盘。咫尺之间,游刃有余;方寸之间含乾坤气象。千字之内,变化无穷。凝炼中见丰富,节制中显自由。严谨的文字,鲜活的情感,生动的气韵,深刻的哲思,融为一体,彰显出饱满的生命活力、旺盛的生命**和深邃的生命感悟,表现出较强的认识价值、文学价值、审美价值。这是恩华散文艺术臻于成熟的标志。 读恩华的散文,还有另外一种感受。那就是他对人生、对生活、对自然、对这个时代的深切的爱。这种刻骨铭心的爱,像火山一样潜藏在内心深处。也正是这种爱,成为他创作的**源泉和不竭动力。人生漫漫,处处听到生命的回音,山川锦绣,时时闻到山水清音。在恩华文章中,有对于人性深长而又诗意呼唤,有对于现实人生的敏锐洞察和深远沉思,更有对于这个伟大时代的纵情讴歌,显示出一种强大张力。 文学是语言的艺术。散文家的特质,常常表现为作家心理个性、修养才情在语言风格上的投射。我不反对散文“素面朝天”。因为,没装饰,没打扮,朴实无华的文字就如戏曲演员在不化妆、不穿行头、没有乐队伴奏情况下的清唱,更显出真功夫。然而,言之不文,...