猪八戒是哪八戒

卞恒沁/著

2026-01-02

书籍简介

一本书讲透西游记里精深的儒释道文化!知行合一王阳明作者度阴山推荐猪八戒的“八戒”是什么意思?《西游记》里的猪八戒在还叫猪刚鬣的时候,在观音菩萨那里受戒,断了五荤三厌。“五荤”与佛教戒律有关,指五样有刺激性气味的菜,包括大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱,它们的共同特点是吃了会让人气息变浑浊。佛教制定戒律的目的大多是让人神志清明,不要耽误修行,所以才不让吃。“三厌”则与道教规矩有关,指的是大雁、狗和乌鱼的肉,据说这三种动物都通晓人类的规矩,吃了它们,天地神明都会不高兴,所以吃不得。唐僧师徒对应的五行分别是什么?《西游记》原著里有很多细节暗合五行,其实唐僧师徒也与五行有对应。以孙悟空为例,孙悟空五行属金,《西游记》里多次用“金公”来描述悟空,“金”“公”合在一起就是“鈆”,是“铅”的古字。炼丹讲“真铅生庚”,庚(五行属金)是十天干之一,对应的地支是申(五行属金),申对应的生肖就是猴。而且五行说土生金,孙悟空就是从石头里蹦出来的。金还代表刑杀,孙悟空脾气暴躁,杀伐之气也很重,种科特征都对应了五行中的金。八十一难的最后一难,为什么又在通天河?《西游记》中的第八十一难叫作“通天河遇鼋湿经书”,就是唐僧师徒又回到通天河,遇到当年驮着他们过河的那只老鼋,结果唐僧师徒忘记了此前老鼋的嘱托,老鼋怒而将他们连同经书一起扔进了通天河。观音菩萨要加上这一难,是为了“九九归真”。九九相叠,达到极致,又回到原点,也就是回归本真,表示一个人的修为到了至纯至净的境界。通天河的老奄代表本元,唐僧功德圆满之前的最后一难,就是回归自己的本元、本真,这才算达到了九九归一。翻开本书,读懂《西游记》中精深的儒释道文化!

首章试读

01 《西游记》的作者是谁? “欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。” 位列中国古典四大名著之一的《西游记》,作者为谁居然一直众说纷纭。不过这也并不奇怪,中国古典小说的作者经常不清不楚。《水浒传》的作者究竟是施耐庵,还是化名“实乃俺”的罗贯中?《封神演义》的作者究竟是文人许仲琳,还是道士陆西星?《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生又究竟为谁?至今没有定论。毕竟在中国古代,“小说”是不登大雅之堂的东西;文人写小说,还要藏着掖着,不想让人知道。《西游记》的作者想必也是如此。 《西游记》的作者为谁,至少有三种说法:吴承恩说、李春芳说和丘处机说。这三种说法,又正好对应着《西游记》的三重属性。 吴承恩说,对应着《西游记》的文人小说属性。 李春芳说,对应着《西游记》的政治讽喻属性。 丘处机说,对应着《西游记》暗喻修行的“丹道”属性。 我们先来看“吴承恩说”。其实,吴承恩这个人原本没什么名气,到近代才被认定为《西游记》的作者。谁认定的呢?这两位的名声很大:一位是鲁迅,另一位也是鲁迅……哦不对,另一位是胡适。 鲁迅和胡适认定吴承恩是《西游记》的作者,理由有二: 第一,明朝的《淮安府志》中明确说,本地有一个叫吴承恩的人,写过一本书,名叫《西游记》。 第二,吴承恩是淮安人,而《西游记》中有大量淮安方言。比如书中第二十回:“那老儿才出了门,搀着妈妈道:‘婆婆起来,……带男女们家去。’”这里的“家去”意思是“回家”,疑似“去家”的倒装,或是“回家去”将“回”省略。这是淮安方言乃至江淮官话的一种特殊用法。《西游记》中类似的淮安方言还有不少。 两点依据相互比照,鲁迅和胡适就此认定《西游记》作者为吴承恩,这从此成为《西游记》作者的通说。虽然这充其量只是一种推断,不构成完整的证据链,但“吴承恩说”反映了《西游记》的第一重属性:文人小说。这也是明清小说最常见的属性,即由受教育阶层中的相对落魄者进行文学创作。吴敬梓作《儒林外史》,蒲松龄作《...

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