共和国教育学70年 德育原理卷

最新章节：小结

上编 “大教育学”时期的德育原理(1949—1982年) 人类诞生以来，德育(教育)就产生了。在人类社会发展的古代时期，德育是教育内容中最重要的组成部分，可以说古代教育的主体内容就是德育。因为当时的生产力发展水平比较低，人们在教育活动中学习的主要内容是社会习俗、道德礼仪和基本的生产劳动知识与技能。到了近代，由于自然科学的发展，人们开始推崇科学知识，也对教育进行了多方面的划分，于是出现了德育、智育、体育，这样德育就成为一个独立的研究领域。德育原理作为一门学科产生，是20世纪初的事情。从国际视野来看，德育原理学科的产生，是以法国社会学家涂尔干的《道德教育论》的出版为标志的。从我国的实际情况来看，我国把德育作为一个研究领域上升到学科层面进行探索，是在20世纪初期。梁启超是早期代表，他对德育的一些基本问题如“公德”“私德”“道德公准”等进行了探索。1919年，蒋拙诚的《道德教育论》出版，标志着德育原理作为一门学科开始在我国得到研究。1949年以前，我国关于德育原理的研究材料比较丰富，出版了许多德育原理方面的著作与教材，例如，在学术界产生较好影响的教材有余家菊等人的《训育之理论与实际》、吴俊升的《德育原理》和姜琦的《德育原理》等。 1949年10月1日，中华人民共和国成立。中华人民共和国成立后，我们以老解放区的教育经验接管与改造旧教育，到1951年年底基本完成了这项工作，随后开展了大规模的学习苏联教育经验的活动。受苏联“大教育学”模式的影响，我国将1949年以前具有独立地位的德育原理取消，而把德育原理作为教育学的一个部分进行研究。不仅德育原理是这种状态，当时的许多教育学分支学科诸如课程论、教学论、学校管理等都面临同样的命运，所以我们把这一时期的德育原理称为“大教育学”时期的德育原理。这种现象一直持续到1982年。 从1949年到1982年，学校德育紧紧围绕党的中心任务，用马列主义、毛泽东思想武装教育青少年学生，确立了与新民主主义教育方针相适应的德育目标，建立健全了马克思主义德育课程体系(我们习惯称之为“政治课”,所...